Edmundo y Los Edmundistas

      
 SAN EDMUNDO


      
Edmundo de Abingdon nació
      en el año 1174. Tan impresionante fue la vida de ese arzobispo
      de Canterbury que fue declarado santo por el Papa Inocencio IV.
      en 1246, apenas 6 años después de su muerte. Los
      hechos de la vida de San Edmundo han sido estudiados y formulados
      sólo recientemente y llenan un librito muy pequeño.
      Pero revelan lo suficiente como para darse cuenta que él
      fue un santo para todos los tiempos. Las lecciones de su vida
      son tan relevantes hoy como en los siglos 12 y 13. Edmundo de
      Abingdon fue un perito en la Universidad de Oxford donde enseño
      geometría y filosofía aristoteliana. Más
      tarde recibió un doctorado en teología de la Universidad
      de Paris.

      


      
Edmundo fue reconocido como un
      predicador excepcional. Como líder de la iglesia, el arzobispo
      Edmundo fue un mediador entre el gobierno de Inglaterra y algunos
      miembros de una ciudadanía medio revoltosa. Fue un hombre
      con una gran fuerza moral: todos instintivamente lo buscaban
      en tiempos de crisis.El aspecto verdaderamente universal del
      patrono del a Sociedad de San Edmundo fue la forma tan similar
      a la de Cristo que cumplió su vocación cristiana.En
      1240 Edmundo salió de Canterbury para Roma, por medio
      de Francia. Llegaron a Pontigny pero Edmundo estaba muy mal de
      salud. Se quedó con la Comunidad para descansar. Se recuperó
      suficientemente como para emprender una vez más su viaje.
      Pero no se había recuperado totalmente y a unos sesenta
      kilómetros, en la ciudad de Soissy, se murió. Fue
      trasladado a Pontigny donde todavía hoy descansa detrás
      y arriba del altar mayor.

      
 SOCIEDAD
      DE SAN EDMUNDO - COMIENZOS


      
Jean-Baptiste Muard y Pierre
      Boyer fundaron la Sociedad de San Edmundo durante el perturbado
      periodo que siguió a la Revolución Francesa para
      remediar la triste situación religiosa en Francia. Muchas
      casas religiosas fueron abandonadas o destruidas durante la revolución
      y el clero era muy deficiente en número y preparación. 
      Fue con el propósito de enfrentar las necesidades
      especiales de la diócesis que los sacerdotes J.B. Muard
      y Pierre Bravard fueron a vivir en la parcialmente destruida
      abadía de Pontigny en julio del año 1843.

      


      
La intención del P. Muard
      fue la de formar un grupo que viviera una vida comunitaria, un equipo
      de misioneros que pudiera suplir las necesidades de las parroquias
      de la diócesis. P. Muard tenía la idea de desligar
      a varios sacerdotes de sus tareas parroquiales para que pudieran
      predicar por toda la región buscando su "recristianización".En
      el año 1891, como resultado aparente de las leyes militares
      de esa época, dos miembros fueron a Montreal buscando
      incorporación en esa diócesis. Les aconsejaron
      que fueran a hablar con Monseñor de Goesbriand en la diócesis
      de Vermont (EE.UU.) que estaba buscando ayuda. Llegaron a Vermont
      y establecieron una casa. La Sociedad aceptó apostolados
      parroquiales y educacionales y de Vermont enviaron a miembros
      a varios partes de EE.UU. En esa misma época algunos sacerdotes
      de la Sociedad fueron a Inglaterra. En el año 1937 se
      fundaron misiones entre los Negros del Sur de EE.UU. (Alabama)
      y en el año 1964 tres sacerdotes fueron mandados a Venezuela:
      Lawrence Lyons, William Condon y Joseph Haffly. Los que han sido
      asignados posteriormente: Armand Couture, Edward Dubriske, Raymond
      Pinard, Ralph Bramucci, Marcel Rainville, Howard Muehlberger,
      Francis Hagerty y Jerry Mercure.